Haciendo historia

( Leer los enlaces para obtener una completa documentación)

En el capítulo Prehistoria, sentamos las bases de la colonización de Salamanca por el hombre desde antes del 10.000 a. C. hablamos del Paleolítico.

Testigos, los numerosos Castros, Dólmenes y Verracos distribuidos por la provincia.

Una de las culturas, los Vetones, como ya hablamos en Tierra de Vetones, se extiende desde el s. V. a. C. desarrollándose a partir de las culturas existentes, produciéndose su asentamiento entre los ríos Duero y Tajo. Lo Vetones limitaban por el noroeste con los Vacceos, noreste con los Arévacos, por el suroeste con los Lusitanos, y por el sureste con los Carpetanos.

La mejora en las técnicas agrícola favorece los asentamientos permanentes y es cuando comienzan a crecer en número y tamaño las ciudades vetonas. La cría de ganado les proporcionaba; leche, pieles, carne. Así como existe una industrialización, basada en la producción de hierro, bronce, cerámica, tejidos, etc.

Una curiosidad es el juego de la Calva, es una herencia de la Vetones.

El amurallamiento de las ciudades, los Castros, es un indicador del incremento de la riqueza y de la necesidad de defensa de sus pobladores. Los enterramientos encontrados en las necrópolis castreñas, denotan la importancia que los guerreros tenían en la cultura vetona.

La Falcata, una de sus armas de guerra, era un espada de hiero, con hoja curva, utilizada por los pueblos Iberos y celtiberos, así también era utilizada por otros pueblos del norte de Hispania. (Ver el nombre Hispania o Iberia)

Falcata

En tanto Escurial de la Sierra, sobre la base de los trabajos ya comentados de Ramón Grande del Brío, queda confirmada la ubicación de asentamientos del paleolítico, por lo que se puede decir, casi sin error que la zona estuvo poblada antes del 10.000 a.C. El posible poblamiento amurallado, que se comenta en el vídeo ya referido en el artículo Prehistoria, debería ser estudiado más ampliamente. Así como la relación que pudiera tener la proximidad de la mina de pirita existente en Navarredonda, muy próxima, al asentamiento descrito por Ramón Grande Del Brío.

De los pueblos celtiberos se tiene noticia por medio de historiadores griegos y romanos. Ptolomeo, en su obra Geographia, señala 11 ciudades Vetonas; Lancia Oppidana, Cottaeobriga, Salmantica (Salamanca), Augustobriga (Talavera la Vieja), Ocelum, Capara, Manliana, Laconimurga , Deobriga (Arce-Miraperez. Miranda de Ebro), Obila y Lama. Otros historiadores romanos hablan de otras ciudades vetones, muchas de ellas ubicadas en lo que se denomina Vía de la Plata. como: Estrabón, Plinio, Apiano, etc, asimismo estos historiadores hablan del carácter guerrero, el sentido de la independencia y, los trabajos y tiempo que tuvo roma, para dominar estas tierras y a esta cultura, que se prolongó por espacio de más de dos siglos. No se ha de olvidar a Viriato, procedente de una ciudad vetona, ubicada en Lusitania, Portugal.

Tenemos un mapa de España: Espagne Ancienne par Charle, (España antigua) Geógraphe ; Gravé sur acier par Langevin (gravado en acero). Editado en 1840, en el cual están cartografiadas, muchas de las antiguas ciudades vetonas comentadas.

Biblioteca Nacional- Signatura: MA00063265 PID 1860377. CDU (460)

Autor: Charle, Jean Baptiste Louis. Geógrafo francés. Langevin - S. XIX

El paso o posible asentamiento romano en Escurial, también está registrado en los trabajos de Ramón Grande Del brío, habiendo sido encontradas tres lapidas romanas de mármol cerca del Pico Cervero,  una de las cuales forma parte o formaba,  aún no lo he podido comprobar, del suelo de la Iglesia de Segoyuela de los Cornejos.

Las monedas y restos visigodos, encontrados en el mismo lugar, El Cutero, denotan de forma clara que dicho asentamiento estuvo habitado, si no permanentemente, si en determinadas ocasiones a lo largo de un mínimo de 1000 años.

Moneda Visigoda- Leovigildo

Dado que los visigodos, mantienen la estructura administrativa romana, y su capital de la zona Lusitania era Mérida, en la vía de la plata, no parece descaminado, el pensar en el paso por estas tierras de caravanas o personas  visigodas en transito o como dijimos, en un asentamiento estable.

Hacia el 1200 d. C. se produce un desplazamiento de la población al valle, con su consiguiente  colonización. La impronta árabe, una vez dominados por estos los visigodos, no ha dejado huellas en la zona de Escurial, aun cuando existía una línea de fronteriza de castillos: Carpio, Salvatierra de Tormes, Monreal, Miranda del Castañar, Granadilla, Galisteo, Salvaleón y Monleon, sin olvidar Tejeda.

Las referencias o datos sobre Escurial se conocen, pasado ese periodo oscuro que va de los visigodos a la monarquía castellana, por fuentes documentales diversas.

Historia Moderna

En el título anterior, hemos dado una revisión en relación con los pueblos que colonizaron sus tierras por medio de los testimonios encontrados y que nos documentan sobre el pasado de Escurial.

A partir de ahora vamos a repasar los testimonios escritos, que nos hablan del pueblo y sus habitantes, donde vamos a encontrar, algunos de los antepasados de los actuales pobladores de la villa. en un trabajo posterior, veremos los documentos cartográficos (mapas), en tanto la localización de la comarca y de Escurial.

A partir de los visigodos, que no era una cultura muy dada a testimonios escritos, nos encontramos con la invasión árabe y la reconquista, es a partir de esta época que encontramos testimonios escritos.

Primero puntualizar que el pueblo, no tuvo el mismo nombre, Escurial de la Sierra, a lo largo de los años, siendo denominado Escorial primero, pasando a Escurial y a partir del Catastro del Marques de la Ensenada, ya hablaremos de ello, denominarse Escurial de la Sierra

Testimonios escritos

1312-1350. El Rey Alfonso XI, que lo fue de Castilla y León, escribió un tratado de Montería, que a su vez se ha convertido en un magnífico tratado de Geografía, dado que no hay ningún tratado tan antiguo, ni tan detallado, ni tan completo. Es el primer documento o el más antiguo, que he encontrado haciendo referencia a Escurial de la Sierra.

Encontramos, en el libro tercero, pág. 41: El Cervero que está sobre el ESCORIAL es buen monte de Oso y de Puerco (referido el jabalí, término cinegético) en la otoñada y en el invierno.

Detalle de la página 41

Como apreciamos la denominación del pueblo es Escorial, y la localización, inconfundible. Nos habla asimismo de los caminos que unían y unen, el Cervero, Escurial y Navarredonda.

Libro de Montería

http://fondosdigitales.us.es/fondos/libros/313/13/libro-de-la-monteria-que-mando-escrevir-el-muy-alto-y-muy-poderoso-rey-don-alonso-de-castilla-y-de-leon-vltimo-de-este-nombre/

1487. Pedro Díaz Cerezo, vecino de Escorial plantea una demanda de hidalguía (hijosdalgo). Según la tradición documental de la época el pleito se presenta antes los Reyes Fernando e Isabel ( Los Reyes Católicos).

:Dice:  Don Fernando e doña Ysabel etcetera. A los conçejos e corregidores, juezes e alcaldes e alguasiles e merinos e otras justiçias e ofiçiales quelesquier de la íbdad de Salamanca e del lugar de Escorial, aldea e juridiçion de la dicha çibdad de Salamanca…

El qual dicho pleyto here sobre razon de demanda que por parte del dicho Pero Diaz ( Pedro) fue puesta ante los dichos nuestros alcaldes de los fijosdalgo e notario del reyno de Leon contra el dicho nuestro procurador fiscal en nuestro nombre e contra el dicho conçejo e alcaldes, regidores e ofiíales e omes buenos del dicho lugar de Escorial …

entre otras cosas dixo que se y vido segund que hera el dicho Pero Diaz de Çerezo su parte ome fijodalgo de padre e de abuelo e devengar quinientos sueldos, segund fuero de Castilla.
El pueblo sigue denominándose Escorial y el bueno de Pedro, parece que gano el pleito.

ES.47186.ARCHIV/1.1.7.2//REGISTRO DE EJECUTORIAS.CAJA 8,53

1553. Lucas Hernández y Juan Izquierdo, reclaman la devolución de dos tierras, que les corresponde por herencia de Pedro Hernández, padre del primero y suegro del segundo. La reclamación se plantea a Martín Rodríguez de San Martin de Asperones. en la documentación se sigue hablando del término de Escorial.
1556.  Se solicita la restitución de 33 fanegas de trigo y frutales, más las rentas generadas a; Antonia Martínez, que parece fueron ocupadas por Pedro Sánchez Galindo y Francisco Sánchez. Todos los pleiteantes residentes en Escorial.
1557. Eencontramos una documentación, cuando menos curiosa. Se presenta pleito por parte de Antonio López de Tejeda, señor de Tejeda, Campocerrado y Escorial,  y parte de Juan y Domingo García, hermanos y consortes, contra El Concejo de la Mesta, por roturación de dehesas y pastos.
El Señorío de Tejeda, por esta fechas, tenia el derecho de aplicar justicia, tanto civil como criminal, disponía de horca. El ser considerado Señor de Escorial, presupone que disponía de privilegios sobre la villa de Escorial.
Se presenta y ejecuta una requisitoria dada contra el Señor de Tejeda, lleva a efecto por el corregidor de Salamanca .El corregidor mandó destruir la horca y quemó los palos de la misma. Tomó posesión de la jurisdicción civil y criminal para la ciudad de Salamanca. Más tarde nombró jurados que sustituían a los alcaldes nombrados por Fernando de Texeda. Los vecinos de Tejeda intentaron destruir el castillo, símbolo de la opresión señorial.
Es posible ( es una hipótesis no contratada) que tal decisión del corregidor aplicando la requisitoria dispuesta contra López de Tejeda, tenga relación directa con la petición formulada por : Rinconada de la Sierra, Navarredonda de la Rinconada, Linares de Riofrío y Escorial, para que se aplique justicia y el Concejo de Tejeda ( Señorío de Tejeda) ,  ceje en la violencia y agravios que esta aplicando a dichas villas. La petición de los concejos tiene fecha de 1597.
1589. Se plantea una demanda por derechos de herencia, donde aparece por primera vez el nombre de Escurial.
Los pliegos nos dicen:
… corregidor e juez de residençia en la dicha çibdad y en presençia de mi, Andres Lopez, scrivano de Su Magestad e del numero de la dicha çibdad por SusMagestad, paresçio presente Juan Yzquierdo como marido e conjunta persona de Mari Hernandes su muger, vezinos del lugar de Escurial(¿?) e presento una demanda contra Juan Alonso, vezino de Navarredonda, del presente thenor:…
…. digo que Pero Hernandez , ya defunto, padre legitimo que fue de los dichos mis padres, tuvo e poseyo todo el tiempo que vivio por suya e como suya una tierra de pan llevar ( tierras de siembre de trigo) en el termino del dicho lugar de Escurial, a do dizen el camino de los bosaçes(¿?), que faze tres fanegas(¿?) poco mas o menos, laderos tierra de la de Alejo y el camino de los bostales, lo que al presente el dicho y contra derecho tiene y posee el dicho Juan Alonso, y siendo obligado a la entregar e restituyr a los dichos mis partes..

ES.47186.ARCHV/1.1.5.3/7SALA DE HIJOSDALGO. CAJA 169,13

1604-1629. Se encuentra un documento magnifico, recopilado por Antonio Casaseca Casaseca, en el libro: Libros de los lugares y aldeas del obispado de Salamanca. Manuscrito de 1604-1629. dicha publicación se encuentra disponible para su lectura o consulta en la biblioteca de la universidad de Salamanca, también se puede adquirir.

Son los informes realizados por un visitador comisionado por el obispado de Salamanca en su visita de inspección a las parroquias de la provincia. Se encuentran datos interesantes, resaltaremos:

1. Destaca en primera línea que la propiedad de la villa corresponde a D. Antonio Pimentel, vecino de Tejeda.
2. Cuenta con cien vecinos
3. Detalla el patrimonio de la Iglesia de Santa Marina: En buen retablo de buena mano, o buen arte, así como la obra de la iglesia, tanto exterior como interior 
4. Distintas capellanías. Pagadas por feligreses. Destacare la capellanía de Andrés de Santa Ana, muerto en las Indias. En el Archivo General de Indias, en listas de pasajeros embarcados a las indias en 1569, encontramos a  Andrés  de Santa Ana, natural de Salamanca.
5. Un dato cuando menos curioso, es que parte de las rentas de la iglesia, se los llevaban los frailes dominicos de Piedrahita.
6. El visitador hace resaltar el hospital habido en la villa, el cual se queja del maltrato recibido, recomendando la mejora del mismo.
7. Comenta la Ermita de San Mateo
8. Así como el humilladero de la Santa Cruz, que dice tener el lugar. ( es una Cruz en piedra que suele o solía haber a la entrada o salida de los pueblos)

Libros de los lugares

y aldeas del obispado de Salamanca

pág. 91

1656. El Concejo, pecheros, regimiento (cuerpo de regidores de un municipio) y justicia de Escurial, sigue siendo Escurial, contra Martin Rodríguez de Nis y sus consortes, por querer introducirse entre los hijosdalgo de la villa.

ES.47186.ARCHIV/1.1.5.3//SALA DE HIJOSDALGO,CAJA 1555.3

En 1752, impulsada por el Marques de la Ensenada y avalada por el rey Fernando VII, se realizo una encuesta pre-estadística, denominada: Catastro de Ensenada. Constaba de 40 preguntas y buscaba, controlar la producción; agrícola, ganadera e industrial en beneficio de evitar las evasiones impositivas.

Los documentos relacionados en Escurial de la Sierra, se encuentran el Archivo General de Simancas: AGS_CE_RG_L508_403.jpg.

Destacar, que después de 150 años, de encontrar la denominación de Escurial, en documentos oficiales, encontramos de nuevo el término Escorial en los pliegos de dicho catastro.

Asimismo figuran como alcalde ordinario: Santiago Herrero y Pedro de Arriba, como primer regidor.

1848-1850. Como colofón al listado de documentos, que de una forma u de otra hacen referencia a la historia de la villa y sus gentes. Recogemos el magnifico Diccionario geográfico-estadístico-histórico de Salamanca, 1848-1850, realizado por Pascual Madoz.. Político durante le etapa de Espartero y la Reina María Cristina de Borbón, fue diputado en varias Elecciones, así como Gobernador de Madrid y Barcelona.

La obra supone una fuente de información extraordinaria, en tanto detalla con sumo cuidado cada villa, resaltando aquello que se considera de mayor importancia, en tanto. La historia, Geografía y/o estadística.

Resumen de la obra:

1. Dice tener 170 casas, incluido el ayuntamiento. Cárcel inmediata el ayuntamiento, oscura y de poca seguridad. tres fuentes de buen agua, para el uso de los vecinos.
2. Escuela de primeras letras con 60 niños.
3. Riachuelo que nace en el Pico Cervero,de corriente constante y da movimiento en invierno a dos molinos harineros. las aguas del riachuelos se utilizan para el riego del campo.
4. Se produce trigo, patatas y lino. el ganado forma parte de la industria agraria de la villa.
5. la industria de la cal, es otra de las ocupaciones que resalta la obra. Cal que proviene de las canteras del Pico Cervero.
6. Destaca como afamada, una fuente de agua ferruginosa, por los efectos beneficiosos que ofrece contra las obstrucciones de vientre.

Ya en 1872, se oficializó el sello municipal con la denominación actual: Escurial de la Sierra

Mi agradecimiento a la Dra. Belén Sánchez Prieto, por al ayuda en la interpretación de los documentos.